KITION
Het is het huidige Larnaka. Kition
levert zijn bijdrage aan de
Fenicische expansie door de Middellandse
zee. Nog in 333/332 v.C willen
handelaren uit Kition een tempel
bouwen in Athene voor Aphrodité.
Zie:Dictionnaire de la civilisation phénicienne et
punique, E.Lipinski,
Brepols,
Leuven, 1992, blz 248‑249.
Ashtarte In een tempel (Kathari) vindt einde 9e
eeuw v.C een
wijding plaats aan
Ashtarte op keramiek overgeleverd
(Kition III,D,21).
Ook in het heiligdom op de Bamboula‑
heuvel komt zij voor (Kition III C1,A4). Zie
ook:CIS I,86.
In de tempel van
Ashtarte is een document gevonden,
waarin een lijst is
opgenomen met geheel de dienst‑
doende clerus van de
tempel met de offertarieven erbij.
De naam komt verder
voor in persoonlijke namen, zoals
Mtncs(j)trt en
cs(j)trtytn.* Ashtarte wordt ook wel
"de heilige
koningin" genoemd.
Baal Inscriptie 8e eeuw v.C (Ins.Ph.6). Zie:Rémarques sur quelques
inscriptions
phéniciennes de Chypre, E.Puech.
De Baal
van Kition vinden we in de wijk Kathari.
Baal Mrp' Baal is genezend of Heer van de
genezing.
In CIS I,41: Baal
Meraphe ofwel Baal Sanatori.
Zie Kition III A.26.
Er ligt een relatie met de maand
Mrp' / Mrp'm, die ook
elders voorkomt in Malta, Cirta
en Carthago! Zie ook:
Hellenosemitica, M.C.Astour, Leiden, 1965, blz 239.
Baal cOz Een wijding van koning Milkyaton aan
deze Baal.
Zie"J'ai remporté la victoire sur tous nos
ennemis", M.Sznycer,
SEMITICA XLI+XLII,
1993.
[Bes] Egyptische dwerggod. Hier door de
Feniciërs vereerd in
de late bronstijd,
maar ook op een amulet uit de 6e
eeuw v.C
(B66).
Esjmoen Soms wordt hij in de samenhang 's(j)mn‑Mlqrt
genoemd.
Zijn heiligdom is
Batsalos uit de 4e eeuw v.C. Hij wordt
uiteindelijk als
Asklepios gezien. Zie RES 1517B.
Melqart Zijn naam verschijnt bij het heiligdom
van Ashtarte op
de Bamboula‑heuvel.
Hij heeft daar echter ook een eigen
tempel. Zie:CIS
I,26+88.
Mikal 's(j)tt mkl = pilaar van Mikal. In
CIS I,86:"Voor de 20
werkers
gespecialiseerd in het vervaardigen van pilaren
in de tempel van
Mikal."
Pummay Inscriptie 8e eeuw v.C. Wordt
geassimileerd met Adonis‑
Esjmoen. Tevens als
persoonlijke naam aangetroffen.*
Zie:Rémarques sur quelques inscriptions phéniciennes
de Chypre, E.Puech.
Resheph Aangetoond in de 4e eeuw v.C. (Kition
III A2). Veelal in
associatie met Mikal
en Shed. Hij wordt geassimileerd
tot Apollo Helos
('lyyt) in het 30e regeringsjaar van
Milkyaton en Alasia
('lhyts) in het 17e regeringsjaar
van Milkyaton. Zie
verder bij Bet Shean. Koning
Pumayyaton doet in
341 v.C een wijding aan Resheph hs =
god van de
storm. ''
Resheph‑Mikal in 260/259 v.C (CIS I 94) en in 255/254 v.C
(CIS I 93).
Sasm
Fenicisch: ssm.
Shamash Fenicisch: sms (de
zon).
Tanit komt voor als eigennaam, maar zal
zeker ook als godin
zijn beschouwd.
? onbekende geknielde godin uit de
8e‑7e eeuw v.C (B149).
* Zie:Notes sur des inscriptions phéniciennes
de Kition et Kato Paphos, E.Puech, SEMITICA LXXIX.
ncfps
